香息
　　記得在我很小的時候，有一次請觀世音菩薩下降，雖然我沒有看到，但是聞到一股很奇妙的香。這種香息在一般修行人很多都可以聞到，但是那一次印象特別深刻。當時家裡在請觀世音菩薩，但是請了很久根本沒有請到，但當我走出門時，在門外聞到一股香味，我感覺是觀世音菩薩來，回頭看真的是觀世音菩薩來了。有這個經驗，使我知道「香」是在佛法裡所有的。
　　以修行人本身來講，在修行當中也會發出一種香息。我們第一個講的是「戒香」。為什麼會有戒香產生出來的呢？因為你守戒守得很嚴，天上仙人認為你不簡單，所以願意來守護你。就因為天人在你身邊，所以會產生香味出來，這種香就叫戒香。
　　第二種是「禪定的香」。一個修行人只要在修持當中產生定境，在坐禪當中產生禪定，進入自己內心之中，自然能夠舉發自己原有的那種，宇宙之間自然的最深的最深意識裡面的香息，就能從毛孔之間產生一種香，這種香就叫禪定的香，又稱「禪香」，也叫「定香」。一般來講只要有定境都會有的，在定裡就等於和宇宙意識互相融合，既然和宇宙意識自然融合，就能產生宇宙間很不平凡的香息出來，這種香息比天人之香還要香，就是禪定之香。
　　最後一種香，我們可以這樣講，就是「法界的香」。宇宙意識本身來講是清淨無染，在整個法界之間也是清淨無染，那種普遍的香是瀰六合的，也就是六合之間都有香息存在的，這種香息是自然之香，宇宙意識和六合之中的法界香息，就稱為「法界香」。應該講所有香都是從法界香分流出來的，在禪定之中也是得到法界香的灌住，才能發出禪定之香。
　　天人之香是從天人那裡來的，其實天人也因守戒守得緊才有法界的香分流到天人之間來。大部分的眾生只要受污染就沒有什麼香，像眾生之間的畜牲道、地獄道、餓鬼道、阿修羅道，這些當然都不會有香。六道之中只有天人之香，即是在天上界才會有香，其他五道之中都不會有香的，都是受污染的。
　　反之，畜牲道的香，那不是香而是臭。如狗有狗的味道，蛇有蛇的腥味，狐狸也有特別味道，反正只要你真正去體會，動物都會發出惡臭。
　　人本身來講，也是大部分都是發出惡臭的。這個臭味還是有分別，有好幾種不同。所以修行人，可從他本身守戒之中，在禪定之中，甚至入宇宙法流之中，都能得到香的，這香象徵一種品（如上品、中品、下品這樣分別）一種法味，假如你能真正守戒得緊，能禪定到最深的意識，能入法界光流，你都會得到香的。
　　事實上我們每個人在六道之間轉來轉去，從你身體味道就可分辨出你前世是什麼？是從什麼地方轉來的？就可分別出來。其實你真正能夠進入禪定，可以開天眼，有靈覺，你就可以嗅出這人本身業障有多深，有多重，而且可嗅出這人前世味道，這就是很特殊的。如這人前世是天上界來的，那就不一樣，他會帶有天香，這個人是畜牲界來的，他身上一定帶有畜牲味道，這人本身是從地獄中來的，他還有一股地獄味道殘留在身上。
　　如你已得到靈覺了或者是你本身已得到天眼，或能夠從品味之中，得知前世的因果，這樣大家好好修，每一個人都修到入宇宙法流的香就好了。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年七月十九日